临济研究会缘起

                                                             吕偶一

 菏泽市临济研究会，是在台湾圣定法师的启发下，在市委、市府建设文化决策的感召下，为弘扬并开发地域文化和民族文化而筹备建立的。
    1994年夏，我与释圣定法师住邻居，看望交谈后得知，他八十年代在美国洛杉山国际禅座中心举行的一次法会中，发现那里有临济语录和赵州语录。当他说起次两位法师均为中国山东菏泽人与圣定法师是老乡时，与会人员都向他投去惊羡的目光，并马上请圣定法师上座，请他介绍赵州、临济故里情况。当时法师已离菏泽近半个世纪，对赵州和临济故乡的情况非常陌生，他深感内疚，从此法师便开始了对赵州和临济的研究工作。1985年回菏之后他深入到赵州故里实地考查，翻阅了国内外大量有关资料，并撰写了关于赵州的“无门关”和临济语录，现正在写有关临济的宗风和禅理一书。
    圣定法师年届七十多岁，念念不忘祖国，不忘家乡，还为挖掘菏泽的历史文化而数年如一日默默忙碌，一心想着为家乡人民办件好事，法师只讲贡献，而不要任何回报的精神，使我十分敬佩！我也想帮帮忙，于是集合了几个热心人，到赵州临济出生地李村镇逐个村了解当地老人，找邢氏与郝氏家谱，深入实际调查，得知古南华县有72个寺庙，72个井，其中“草寺”是唐朝临济出家开悟后三十多岁时回曹州南华重修的，当时草寺占地260亩，有出家人6名。临济草寺中的石佛是在文化大革命中被人砸掉头，并把佛头扔进井里;而石佛身子仍在河堤下埋着。2001年秋，当地老者打电话讲述了石佛身子和头出土的事儿，他们述说了几百人自发的无偿的劳动经过，石佛头神奇地出土，为了保护文物，因没有围墙，后又动员老乡们把石碑又埋于原地（有照片为证）。后又在泮满店挖出了弥勒寺。遗址上有石碑八块（其中一块出土，七块仍埋在地下。还有更古老的“小头和尚在山西化缘的木料”放当地井里，而在弥勒寺开中自动出木料，最后一根木料没有用完，至今代代相传还保存着。

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